我有一个学心理学的朋友，他说他们实验室最近正在研究积极心理治疗理论，并给我讲了他们做过的一个试验：

将两只大白鼠丢入一个装了水的器皿中，它们会拼命地挣扎求生，一般维持8分钟左右就不行了。然后，在同样的器皿中放入另外两只大白鼠，在它们挣扎了5分钟左右的时候，放入一个可以让它们爬出器皿的跳板，这样，这两只大白鼠就得以活下来。

若干天后，再将这对大难不死的大白鼠放入同样的器皿，结果令人吃惊：两只大白鼠竟然可以坚持4分钟——倍于一般情况下能够坚持的时间！

同样是为了存活下来，照理说这些大白鼠应该在强大的求生本能驱使下，不拼尽最后一丝力气不会罢休的。它们的体质、健康状况、年龄都是差不多的，为什么会出现如此巨大的差异呢？

朋友解释说：虽然这些大白鼠的身体状况是一样的，但它们的心理状态却有很大不同。前面两只大白鼠，因为没有逃生的经验，它们只能凭自己本来的体力来挣扎求生；而有过逃生经验的大白鼠却多了一种精神力量，它们相信在某一个时候，一个跳板会救它们出去，正是这个信念的支撑，使得它们能够坚持更长的时间——这种精神力量，就是积极心态的力量，就是希望的力量。

希望就是力量。在很多情形下，希望的力量可能比知识的力量更强大，因为只有在有希望的背景下，知识才能被更好地利用。一个人，即使一无所有，只要他有希望，在未来的某一天，他就可能拥有一切；而如果他一开始就对自己不抱什么希望，那他在起点就已经丧失拥有一切的可能性了！

说到希望的强大力量，不禁让人想起了由美国实力派演员摩根·弗里曼和蒂姆·罗宾斯主演，弗兰克·达拉邦特执导的经典越狱影片《肖申克的救赎》。

故事发生在1947年，蒂姆·罗宾斯扮演的银行家安迪是波特兰银行年轻有为的副总裁，因为妻子有婚外情，酒醉后误被指控用枪杀死了妻子和她的情人。结果安迪被判无期徙刑，这意味着他将在肖申克监狱中度过余生。

摩根·弗里曼扮演的瑞德197年因谋杀罪被判无期徙刑，数次假释都未获成功。在肖申克待了0年。现在，他已经成为狱中的“权威人物”，只要你付得起钱，他几乎有办法搞到任何你想要的东西：香烟、糖果、酒，甚至是大麻。

安迪入狱的这一天，故事真正开始了。

由于监狱里没有任何娱乐项目，于是每当有新囚犯来的时候，大家就赌谁会在入狱的第一个夜晚哭泣（入狱的第一天通常是最难熬的），这俨然已经成为一场令所有人心动的好戏。见多识广的瑞德看着弱不禁风、书生气十足的银行家安迪，自信满满地将赌注押在了他身上。结果，安迪的沉默使他输掉了四包烟，但同时，也使瑞德开始对这位新狱友另眼相看。

入狱很长时间以来，安迪不和任何人接触，并且当大家都在不停地报怨、咒骂的时候，他却在放风的时候一个人悠闲地在院子里散步，就像在公园一样惬意。

一个月后，安迪请瑞德帮他搞的第一件东西是一把小的鹤嘴锄，他说他想雕刻一些小东西以消磨时光，并说他自己想办法逃过狱方的例行检查。不久，瑞德就玩上了安迪用那个鹤嘴锄刻的国际象棋。之后，安迪又搞了一幅丽塔·海华丝的巨幅海报贴在了牢房的墙上。

在安迪来肖申克之前，监狱里的人除了打架，就是无所事事地消磨时间，混乱、肮脏、恐惧、绝望共同织就了这里恶劣的环境，犯人没有任何人权可言，为监狱长沃登无偿出卖廉价劳动力就是他们的唯一价值。

安迪入狱后，这个不甘现状的银行家尽管依然无力改变犯人受压迫、凌辱的事实，但他却至少带来了希望，一种不曾有过的自由生命的气息。

这种希望，不同于监狱长口头上说的“我是世界的光明，跟着我就不会有黑暗”。因为他是个彻头彻尾的伪基督，他只是借基督之名行魔鬼之实，监狱长教育囚犯们不许亵渎上帝，其实他正是把自己当做上帝的，而骨子里，他残暴的禀性是要让囚犯们屈服于纪律和圣经，甚至于“要你吃你就吃，要你拉你就拉”。

暗无天日的折磨最终把肖申克里面的每一个犯人都体制化了，而这正是监狱长所希望看到的——彻底磨灭肖申克犯人对于未来的希望。

瑞德对于安迪所谓的希望，在一开始的时候是不屑一顾的，因为他见过太多的犯人因为怀着希望——逃离这里的希望，而痛苦地度过每一天，甚至因为希望而丧命了。他眼神木讷地以过来人的语气对眼中闪着光芒的安迪说：“年轻人，忘掉你的希望吧！希望是个危险的东西，是精神苦闷的根源。”

在牢狱里待了这么些年的瑞德的确有资格这么说，从进来的那一天起，监狱长就说过：“把灵魂交给上帝，把身体交给我。”除了他能弄来的香烟和印着裸女的扑克牌，任何其他异动在这个黑暗的高墙之内似乎都无法生长，几十年暗无天日的生活，让他彻底丧失了对于自由的向往。而这种心理状态，也正是所有狱友的集体心态。

然而，安迪告诉他：“记住，希望是个好东西，也许是世上最好的东西。而好东西，永远不会消失。恐惧，让你沦为囚犯；希望，让你重获自由。”

瑞德当然没有立刻将这话当真，他认为这只是这个新来的年轻人还不知道什么叫做“坐牢”，什么叫做“无期徙刑”。但这天晚上，瑞德躺在床上，他心里似乎又感觉到了什么久违的东西，他似乎在黑暗中看到了一丝似有若无的光亮……

安迪是注定要和暴力制度对抗的，他带来了希望，带来了redemption——救赎。从某种意义上来说，他不但拯救了自己，也拯救了他的狱友。他对狱友的拯救，表现在一种精神上的拯救，因为他一定程度上使他周围的人明白了，追求自由和希望的可贵（瑞德就是其中的一个典型）。

影片当中有三次“redemption”：

第一次是在安迪被关进肖申克两年之后。1949年的春天，监狱的头头们决定维修屋顶，这是一次户外劳动，安迪和瑞德都被选中了——因为瑞德给了负责这事儿的狱警几包香烟。

修屋顶的时候，他们听到监视他们的狱警巴朗在和另外的狱警讲话，说他继承了他弟弟的一笔.5万美元的遗产，但当局要收走一大部分遗产税。安迪在这当儿冒死冲过去，说愿意帮助巴朗做一些文件，让他把这.5万美元转赠给他的妻子，这样可以避税。

安迪入狱之前是银行家，逃税可是他的拿手戏，他当然成功了。结果，满心欢喜的巴朗决定破费一下，给他们每人两瓶冰啤酒的“赏赐”。要知道，这可是大家坐牢以来第一次喝啤酒！

干完活，他们静静地坐在屋顶上喝着啤酒，傍晚的夕阳洒在每个人的脸上。那一刻，他们感觉自己仿佛突然之间成了个自由人，他们坐在这里，似乎只是在装修自己家的屋顶。

只有安迪没喝。他蹲坐在阴凉的地方，双手搁在膝盖间摇晃，看着他的朋友们。第一次，安迪笑了。多年来，他又第一次感受到了自由的感觉，他又重新找回了做人的感觉——虽然只是一小会儿。

经过这件事，精通财务制度的安迪很快摆脱了狱中繁重的体力劳动和其他变态囚犯的骚扰。不久，声名远扬的安迪开始为越来越多的狱警处理税务问题，甚至孩子的升学问题狱警们也来向他请教。同时，安迪也逐步成为监狱长洗黑钱的重要工具。

到了1955年，安迪来到肖申克已经8年了。这时，他又找到了新的乐趣——扩大监狱原有的图书馆。于是，他每个星期给参议员写一封信，要求政府给肖申克监狱拨款筹建图书馆。对于一名囚犯的这种“无理要求”，参议员是置之不理。安迪并不灰心，他继续每个星期给参议员写一封信，连续写了6年。之后，他又增加到每周两封。

几年过去，到了1967年，安迪入狱的第二个10年，参议员终于不堪忍受安迪每周的来信，拨了00美金过来，并且命令州立图书馆向肖申克捐了一大批图书，安迪的监狱图书馆终于“开张”了——对于安迪来说，这是一个划时代的胜利，这是第二次“redemption”。

第三次“redemption”，是本片中最为精彩的一个片段。

一次偶然的机会，安迪从监狱图书馆里翻到了一张唱片，看着唱片的封套，想着久违的美妙音乐，他有点禁不住“诱惑”了。趁着没人，他溜进肖申克监狱的播音室里，把门反锁起来——用平时用来通知大家“放风时间到了、该进自己的房间了、赶紧睡觉”的扩音喇叭播放起这张唱片来。

顿时，整个监狱里响起了莫扎特《费加罗婚礼》中那段著名的咏叹调《夜色温柔》，圣洁高亢的女高音穿云裂帛，在监狱上空回荡起来。久被牢牢禁锢的人们呆住了，那一刻，所有人——包括囚犯和狱警——都看着音乐传来的方向，一根高高竖起的木杆上的扩音喇叭，安静地听着。

他们静静望着仿佛飘在空中的扩音喇叭，望着那片没有一丝云彩飘过的蓝天，忘记了高墙的束缚，忘记了肖申克的黑暗，忘记了自己身在何方……

他们可能不知道这是什么音乐，可是对美的感觉、自由的渴望，每个人都是一样的。人们抬头望着碧蓝无垠的天空，美好的情愫随着美妙的音韵四处飘荡，镜头缓缓升起、摇过，芸芸众生就在广场上抬头仰望，那么专注、深情，没有十恶不赦的罪犯，没有暴虐无行的狱警，人们复归平等与和睦，人们看到幸福和希望……

那一刻，仿佛一切都是自由的。

伴随着镜头的静静移动，瑞德那历尽沧桑、极富磁性和穿透力的画外音再次出现，仿如低低的诉语，仿如大海的浪涛：

“到今天我还不知道那两个意大利娘儿们在唱些什么，其实，我也不想知道。有些东西还是留着不说为妙。我想，她们该是在唱一些非常美妙动人的故事，美妙得难以用言语来表达，美妙得让你心痛。告诉你吧，这些声音直插云霄，飞得比任何一个人敢想的梦还要遥远。就像一些美丽的鸟儿扑扇着翅膀来到我们褐色的牢笼，让那些墙壁消失得无影无踪，让铁窗内所有的犯人感到一刻的自由。”

透过播音室的玻璃窗，安迪看到了这广场上的一切，这正是他想要的——唤起大家对自由的憧憬，点燃大家对生活的渴望。安迪沉醉了，他忘情地躺在播音室监狱长的椅子上闭目静听。听到奔向这里的脚步声和咚咚咚的敲门声，他依旧十分享受地稳稳坐着，透过门上的窗户，他静静看着监狱长在门外气急败坏的样子，嘴角露出一丝独属于胜利者的微笑。

后来，安迪被关了两个星期的禁闭，作为滥放广播的代价。出来后，狱友问他：“这么干，值吗？”

安迪指指脑袋回答：“不要忘了，这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，他们无法达到，也接触不到，那就是希望。”

几天后，安迪问瑞德：“想过有一天你能出去吗？”

没等瑞德回答，安迪继续说道：

“我们到圣华达尼欧去，在墨西哥，太平洋中的一个小地方。你知道墨西哥人是怎么形容太平洋的吗？他们说那里是没有回忆的地方，那就是我想度过余生的地方。在温暖但没有回忆的地方开个小旅馆，就在沙滩边上，买艘不值钱的旧船回来，把它翻新，载着我的客人出海钓鱼。

“如果有一天，你可以获得假释，一定要到某个地方替我完成一个心愿。那是我第一次和妻子约会的地方，把那里一棵大橡树下的一个盒子挖出来。到时你就知道是什么了。”

当天夜里，风雨交加，雷声大作，已得到灵魂救赎的安迪越狱成功。

怎么回事呢？

还记得丽塔·海华丝吗？那张巨幅海报的后面是一条地道。原来0年来，安迪每天都在用那把瑞德帮他弄来的小鹤嘴锄挖地洞，然后用这张海报将洞口遮住。他用了整整0年的时间，挖开了瑞德认为600年都无法凿穿的隧洞。

当他终于爬出500码充满恶臭的污水管道，站在瓢泼大雨中情不自禁时，我们仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在暗夜中打了一道夺目霹雳。亮光之下，我们懦弱的灵魂纷纷在安迪张开的双臂下现形，并且颤抖。

安迪出狱后，领走了部分监狱长存的黑钱，并告发了监狱长贪污受贿的真相。监狱长在自己存小账本的保险柜里见到的，是安迪留下的一本《圣经》，里边挖空的部分曾经藏着安迪用来控地道的鹤嘴锄。

安迪在狱中对瑞德说过，在谋杀案发生的晚上，他战胜了自己，放弃了谋杀的念头。他原谅了他的妻子，是他专注于工作，忽略了妻子的感受，导致了她的出轨。他的入狱，完全是个彻底的冤案，他根本就无罪，更无需救赎！

的确，正如安迪所说，监狱的高墙可以束缚住我们的身体，体制化的思想可以束缚住我们的心灵，但唯有希望不可以放弃。失去希望的生活是灰暗的、没有生气的，甚至是没有意义的。

在安迪的心中一直没有放弃对自由的希望，而且他也一直在为自己的希望努力着——每天晚上都要用那个小鹤嘴锄去挖瑞得认为几百年也挖不穿的墙壁。希望，不是痛苦的根源，而是让我们勇敢地活下去的信念！

一个人能够在0年痛苦的监狱生活里，不放弃对自由的向往，这是一种怎样坚定的信念？！

【奋斗寄语】

庸常生活里的我们，似乎已经习惯了按部就班，习惯了先说“那不可能”，习惯了没有奇迹，习惯了一切，习惯了自己的习惯。可是正如电影《飞越疯人院》中麦克默菲说的那样：“不试试，怎么知道呢？”

试着留住一些信念，在它们消失殆尽之前。它们也许无法最终实现，也许无法让我们更有意义地活着，但如果没有信念的支撑，我们凭借什么去度过生命中的茫茫暗夜呢？

你可以说我是在残酷的现实中做着理想主义的美梦，但我坚信：我不会是仅有的一个。我们每个人都是自己的上帝，如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你？我们每个人都在忙，有的忙着生，有的忙着死。忙着追名逐利的你、忙着柴米油盐的你，停下来想一秒：你的大脑，是不是已经被体制化了？你的“救赎”，在哪里？（未完待续）