5．强弱都有自己的不足

也许你会觉得好奇，弱者有不足这是事实，强者也有不足，还怎么说得过去？既然有不足还能说他是强者吗？记得毛主席有这样一句话：“事情都是两面的，既有好的一面，也有它坏的一面，如果说它只有一面，那是因为你还没有看到它的另一面。”毛主席的这句话，完全符合矛盾的哲学理论。

春秋末期，一向为中原霸主的晋国，国君的权力竟然衰落了，实权由六大夫把持。他们各有各的地盘和武装，这些大夫有的为了扩大自己的势力，还用减轻赋税的办法，来笼络人心，这样他们的势力就越来越大了。为了争夺到更多地盘，他们还互相攻打起来，后来有两家被打散了，剩下智家、赵家、韩家、魏家。智家的智伯继位之后，很有作为。他登上政治舞台时，正值赵家的赵简子专擅晋国大权。当时，赵、魏、韩、智四家对立，大致有两种可能的结果：或者大家平分秋色；或者一强崛起，吞并诸弱。而智伯果敢勇毅的性格，自然要争取后一种结果，在赵简子在世时，他就积极建功立业，创造条件。

赵简子去世后，他很快便凌驾于韩、赵、魏三家之上，摆开了蚕食鲸吞的阵势。他对三家的大夫赵襄子、魏桓子、韩康子说：“晋国本来是中原霸主，后来被吴、越夺去了霸主地位。为了使晋国重新强大起来，我主张每家都拿出百里土地和人口来归还给国君，因为只有国君强大了，我们晋国才会强大。”三家都知道智伯是心存不良，因为当时国君就在智伯手里，但韩康子、魏桓子不愿得罪智伯，就把土地、人口让给了他。智伯又向赵襄子要土地，结果赵襄子不答应。智伯气得火冒三丈，马上命令韩、魏两家一起发兵攻打赵家，韩、魏两家也只好同意。公元前455年，智伯自己率领中军，韩家的军队担任右路，魏家的军队担任左路，三队人马直奔赵家。

赵襄子自知寡不敌众，就带着赵家兵马退守晋阳（今山西太原市）。赵家在晋阳经营多年，赵襄子凭着武器与粮食的充足，死守了两年多，三家兵马也没能把它攻下来。有一天，智伯到城外察看地形，看到晋阳城东北的晋水河，忽然想出了一个主意。于是他命人在在晋水河上游筑起水坝，拦住上游的水。这时正是雨季，水坝上的水很快就满了，智伯就命人在水坝上挖开了个豁口，大水就直冲晋阳，灌到城里去了。城里的房子被淹了，老百姓与军队都不得不跑到房顶上去避难，可是大家都恨透了智伯，宁可淹死也不肯投降。一天，智伯约韩康子、魏桓子一起去察看水势。他指着晋阳城得意地对他们两人说：“你们看，晋阳不是就快完了吗？早先我还以为晋水只能是像城墙一样拦住敌人，现在才知道大水也能灭掉一个国家呀！”韩康子和魏桓子听了，心里暗暗吃惊。原来这两家的封邑旁边也各有一条大河，晋水既然能淹晋阳，说不定哪一天自己也会遭到同样的命运。

当天晚上，赵襄子派人偷偷地出城，找到了韩康子和魏桓子，约他们反过来一起攻打智伯。韩、魏两家正在犹豫，经人这么一说，自然就都同意了。当可怜的智伯还沉浸在胜券在握的幻觉中时，魏、韩两家已动手杀掉了智伯看护河堤的士兵，大水反灌智伯的军队。接着赵襄子率军出城正面攻击，魏、韩两军侧翼夹击。智伯的军队大败，智伯本人被杀死，智氏全族也被诛灭。赵、韩、魏三家不但把智伯侵占两家的土地收了回来，连智家的土地也由三家平分。后来，他们又把晋国其他土地也全部瓜分了。

这就是历史上有名的“三家分晋”的故事。最后能拥有晋国天下的，并不是强大的智家，而是相对较弱的赵、韩、魏三家，事情确实很奇怪，这是为什么呢？我们在金庸的武侠小说里，能看到这样一句话：“刚不可久，柔不可守。”意思是过于刚猛凌厉的武功，往往就是“程咬金的三板斧”，三板斧过后，赢了就赢了，赢不了就必输无疑。而一味柔弱的武功，就只有挨打的份儿。所以练武要讲究亦刚亦柔、刚柔并济，可以有所侧重，但不能完全偏离。这表面上说的是练武的技巧，其实也是在谈做人的道理。

智伯继位后，在很短时间内，就能使智氏的实力盛极一时，超过了原来根基深厚的韩、赵、魏。而实力强大的人，往往就容易狂妄，狂妄则不知轻重。果然智伯在取得一定成就的同时，自身的弱点也就逐渐地暴露出来了。有一次，他在酒宴上戏弄韩康子，并且侮辱魏桓子的家臣。有人进谏说，这样做恐怕会招来祸患。智伯说：“难将由我，我不为难，谁敢兴之！”要知道当时他的实力虽然相对强大，但是并没有大到可以一举灭亡三家的地步。这种情况下最好的办法是笼络人心，争取到更多的支持，而不是树立更多的敌人。所以不知轻重、不会退让的智伯，就从成功的巅峰跌到了失败的谷底。

而像韩、魏两家割地求和、一味退让也是不行的。苏洵在《六国论》中，就对这个问题有过论述，割地求和的结果只能是让对手越来越强大，自己却越来越弱小。要不是在最后关头，他们能忽然警觉，将来被杀的命运就逃不掉了。总之，强者最大的不足在于容易盲目自大，弱者最大的不足在于不敢抗争。只有像赵襄子一样，能在困难面前坚持，又能在危险时刻临敌变通，做到能进能退、刚柔并济，才能保全自己、克敌制胜。

6．智者能将弱势变为强势

强和弱之间是变动的，弱势可变为强势，强势也能变为弱势。俗话说：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”再强的人总会有不能考虑到的地方，所以弱者也会有胜过强者的可能，关键在于你能不能客观地分析问题，然后随机应变。

三国时期的贾诩是魏国著名军事家、谋士，他善用计谋，被人称为“鬼才”。在东汉末期的军阀混战中，他曾经是割据宛城的军阀张绣的谋臣。当时曹操为了平定天下，带兵征讨张绣，并把他包围在穰城。然而不久，曹操得知袁绍将要趁虚攻打自己的大本营许都，无奈之下，曹操只得立即从穰城撤退。张绣一看曹操撤退，就率兵尾随追击，而刘表也派荆州军占据安众，切断了曹军的退路，企图与张绣夹击曹军，曹操出奇兵大败张、刘联军。曹军获胜后，又迅速后撤。不甘心失败的张绣觉得机会到了，他又决定带兵追击。

贾诩劝阻说：“不要去追击曹操，否则会吃大亏的。”张绣认为敌人已经撤退，哪里还有不追赶的道理？他不听劝告，很快又追上了曹军断后的部队，因为是曹操亲自断后，士兵们奋勇应战，张绣又一次大败而归。张绣惭愧地对贾诩说：“还是你说得对，我的力量确实比不过曹操，所以不能取胜，后悔没有听你的话。”而这时，贾诩却说：“现在应该赶快去追杀曹操，肯定能打一个大胜仗！”张绣惊魂未定，他不解地问道：“我们刚刚打了败仗，怎么能够再去追赶曹兵呢？”贾诩胸有成竹地说：“情况与以前不同，已经发生了变化，你只管去追，越快越好，准能获得胜利。”张绣虽有疑虑，还是整顿了败兵残将，再回去追赶曹军。这一次，两军厮杀一阵，曹军果然抵挡不住，越战越弱，一路丢下许多车马粮草，慌忙逃走了。张绣缴获了大批的战利品，多少挽回了一些先前战败的损失。

得胜之后，张绣问贾诩：“我用精兵去追击曹操的退军，你说追不得。后来你劝我用败兵去追击取胜的曹军，却反而能取胜。为什么呢？”贾诩解释说：“这很容易明白。将军虽然擅长用兵，但还不是曹操的对手。曹军刚撤，曹操一定会亲自断后，所以我知道将军你必败。而曹操这次之所以未尽全力就已经撤兵，一定是后方出了事，所以击破将军的追兵后，他一定亲率主力轻骑先走，留下辎重由别人来断后，他留的将领虽厉害，却比不上将军，所以我知道将军用败兵也能取胜。而且第二次追击是出其不意，当然就能打胜仗了。”张绣听了连连称赞，从此以后，他对贾诩就更加信任了。

毫无疑问，从贾诩的这番话，我们可以看出他是客观分析了问题的。首先，他清楚地知道张绣虽然擅长用兵，但还不是曹操的对手，所以他断定轻敌追击的张绣必败。他又从曹操未尽全力就撤兵，判断出是曹操的后方出了事，进而又判断出曹操得胜后，一定会带主力轻兵先走，而留下辎重由别人来断后，所以才叫张绣再次追击。从进退的观点来看：张绣见曹军不胜而退，就觉得有利可图，这当然也是对的。因为在战争中，不胜而退时，军心难免不稳。张绣不对的是他没有考虑到，这其中还有不利的因素，要知道曹操是个会用兵的人，这个问题他当然能够考虑得到，所以轻敌追击的张绣一定会失败。而在最后一次追击中，张绣只看到了自己失败的不利，而没有看出曹操在得胜后，不是乘胜反击，而是又迅速后撤，其中必有不利因素，所以才不敢再次追击。张绣只见其一，未见其二，行动起来自然就会打败仗。从曹操来说，他知道在退却时，一定会有追兵，所以才亲自断后。只是他没有想到还会有下一次的追兵，或许他也想到了，只是顾不过来。

战争中的这些谋略，真正体现了进退的人生智慧，不仅要看个人的胆量，还要看他的悟性。孙子说：“兵者，诡道也！”在兵家那里，阴谋诡计是没有褒义和贬义之分的，它的意思无非就是变化多端，越出人意料就越好。变化是自然的规律，是一条亘古不变的真理，然而变化并不是毫无规律可循，它是有一定规律的。

我们虽然不能改变事物变化的规律，但是却可以根据变化来调整自己的行动。只有做到了随机应变，才能把弱势变成强势，进而成就一番事业。（未完待续）