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是非以不辩为解脱

从前,日本有一位禅师,法号白隐。他修行高深,生活纯净,声名远扬,深受百姓的敬仰与称颂。

白隐禅师的寺院附近住着一户人家,家里有一个非常漂亮的女儿。一天,夫妇俩不意间发现闺中待嫁的女儿的肚子竟然无缘无故地大了起来。好端端的黄花闺女,竟做出这等不可告人的事,这使得她的父母震怒异常。

他们一再向女儿追问那个男人是谁,但她始终不肯说出他的名字。后来,在父母的威逼下,她终于说出了两个字——“白隐”。

女孩的父母听后,就拉着女儿去找白隐禅师兴师问罪:“平日里以为你是一个德高望重的人,没想到你居然做出这样的事来!既然做了,就出来承认吧!”

白隐闻言,只轻轻说了一句:“是这样吗?”

等孩子出生后,这户人家就将孩子交给了白隐,让其承担责任。白隐接过孩子,只是轻轻说了一句:“是这样吗?”

如此丑闻令禅师声名扫地,许多弟子纷纷离开了寺院。但他并未因此放弃孩子,而是非常细心地照顾呵护。他四处乞求婴儿所需的奶水和其他用品,虽不免横遭白眼或冷嘲热讽,但总是泰然处之。也有人不相信白隐是那样的人,但是闲言碎语和指责却是少不了的。

无论怎样,在白隐禅师的精心呵护下,孩子一天天地长大了。

这一切,都被孩子的母亲看在眼里,她被感动了,母爱在她的心里复苏。她终于良心发现,告诉父母孩子的父亲不是白隐禅师,而是一个在渔市上工作的青年。

原来是冤枉了禅师!她的父母顿时感到羞愧不安,于是一家人便匆匆赶到寺院向白隐禅师道歉、忏悔,求他原谅,并要求带走孩子,为他挽回声誉。

白隐禅师仔细地用布把孩子包好,送到他们手中,淡然地说了一句:“是这样吗?”仿佛不曾发生过什么似的。

在这个故事里,我们看到一位不平凡的禅师的伟大人格。对于一位德高望重的禅师来说,声誉是何等的重要,如果白隐禅师有一念想到自己——自己的名声、自己的地位、自己的前途——他是无论如何无法忍受这种莫须有的奇耻大辱的!

幸好禅师有极高的修为境界,他不像普通人一样,念念想到的都是自己。面对无故被辱,他只平淡地说“是这样吗”,这正是“以不辩为解脱”。

所谓“清者自清,浊者自浊”,一切无需辩驳。对于别人凭空的责难、诬蔑,若忍不住辩解,有时会适得其反。平静的水中,泥沙翻滚不了多久,终究要沉底的;反之,水越动,沙越浊。

“谣言止于智者。”醉鬼在巷里骂街,千万莫劝,一劝其必耍酒疯;泼妇在街头撒野,莫去围观,一围更增其气焰。对于莫须有的事情,何必去理会呢,事情终有水落石出的一天,那时候,你不是可以得到更多人的尊敬吗?

【奋斗寄语】

“一忍,可以当百勇;一静,可以制百动。”如果一个人胸怀坦荡、光明磊落,能无所不包、无所不容,那他也就无事不能成、无功不可就了。古代所谓的豪杰人物,哪一个不是有着超过常人的修养,有着忍一般人所不能忍的功夫。

“必有容,德乃大;必有忍,事乃济。”能包容一切,方能接受一切、忍耐一切,然后必能改变一切、克服一切。所谓“大肚能容、逆来顺受”,这样的人并不是天生的窝囊废,恰恰相反,也许他正是一个胸怀天下的强者、化烦恼为解脱的智者!(未完待续)

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