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第三章有得也有失,有失才会有得(1)

人的一生很短暂,有限的精力不可能顾及方方面面,而世界上又有那么多炫目的精彩,这时候,有所不为就成了一种大智慧。只要能得到你想要得到的,放弃一些不必要的“精彩”,你并不会损失什么,而在放弃的背后也正意味着得到更多。

1.做不成猴子,就做蚂蚁

有这样一则寓言。上帝让猴子下树进化成了人,可是人把所有的树都砍伐殆尽了,当人类面临灭绝时,他们又祈求上帝,让我们回到树上吧,我们情愿当猴子!上帝拿出一支筷子竖在地上,说,你们把最后一棵树都做成了一次性筷子,现在没有树了,只有这支筷子了,你们就爬到这上面吧,做不成猴子,就做蚂蚁吧……

经济的趋利特性让人类的处境变得越来越尴尬。高速运转的工业化时代让人类的生存环境越来越恶劣。“做不成猴子就做蚂蚁”恐怕在不久的将来就不仅仅是寓言,而将成为可怕的现实。对此,伟大导师恩格斯曾断言,我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行了报复。

当有一天,我们甚至没有选择做蚂蚁的权利的时候,那时候,我们又该如何安身立命?在不断成长的过程中,我们所要做的除了及时行乐之外,更应该对自己所处的环境做出全局的思考和总结,才能确定哪些是自己已失去的,哪些不能再失去,哪些应该更好的保存?在人生的不同阶段,你该如何更好地为自己做好打算?

.知己知彼,百战不殆

“知己知彼,百战不殆”,是一条军事格言,它出自我国古代兵家鼻祖孙武著的《孙子兵法·谋攻篇》。

孙武说:“知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一败一负;不知彼,不知己,每战必殆。”孙武认为,能了解对手的情况,又清楚自己的实力,在战争中就能百分之百地取胜;不了解对手但是能清楚自己,就是胜败参半;不了解对手又不清楚自己,就会百分之百的失败。孙武的精辟论述,揭示了战争最根本、最本质的东西。对于战争问题,不仅要从主观出发进行认识并加以解决,还要立足客观实际进行认识并加以解决。历史上无数事实说明:不顾客观实际的做法,往往会将战争引向失败;依据客观规律指导战争,必然会取得胜利。孙武的伟大之处,就在于他立足实际研究战争,一切结论都从客观现实出发。进退之道也是一样,它也要求不仅要从主观出发进行认识并解决问题,还要立足客观实际。要知道无论是进取还是退让,都不是自己一个人的事,都要与他人发生各种各样的关系。所以只做好了自己的事情,是不够的。

在春秋末期,有个叫范蠡的人。他足智多谋,帮助越王勾践打败了吴王夫差,成就了越国霸业。后来范蠡功成事退,离开了越国。司马迁还在《史记》中讲了范蠡的另一件事:范蠡一家离开越国后,先在齐国住了一段时间,后来又到了陶地。范蠡认为陶地道路通畅,做生意可以发财致富,于是自称陶朱公,与自己的儿子一起经商,没过多久就积累了丰厚的家资。后来,他的二儿子因为杀人被楚国拘捕了。陶朱公打算用金钱保住儿子的性命,就准备让最小的儿子去办这件事。

而他的大儿子听说后,坚决要求让自己去楚国解救弟弟,他说:“我身为长子,现在二弟有难,父亲不派我去而让小弟去,这不明摆着说我不孝顺和不可靠吗?”说完他就要自杀。陶朱公的夫人见状就对陶朱公说:“现在派小儿子去,也未必能救了老二的命,但眼看老大就要自杀,该如何是好?”陶朱公不得已,只好派老大去,并写了封信要他送给旧日的好友庄生,同时交代说:“你到楚国后,把金子送到庄生家,一切听从他的吩咐,不管他如何处理此事,千万不要与他发生争执。”

老大到了楚国后,发现庄生穷得家徒四壁,院内杂草丛生,一点也不像一个达官显贵的样子。虽然还是按着父亲的嘱托把信和钱都交给了庄生,但心中并不认为此人可以救出弟弟。庄生收下钱和信后,对他说:“你现在赶快离开,千万不要留在这里,即使你弟弟出来后,也不要问其中原委。”但是陶朱公的大儿子由于心存疑虑,就没有离开,反而又接着去贿赂楚国的权贵。其实庄生虽然贫困,但为人非常廉直,楚国上下都非常敬重他。而在黄金送来后,庄生就对妻子说过:“这是陶朱公的钱,以后全部还给他,千万不要动用。”

一天,庄生入宫见楚王,说天象有变,可能要对楚国有危害。于是,他力劝楚王要实行德政,楚王便准备大赦犯人。接受了陶朱公的大儿子贿赂的楚国权贵,就把这一消息告诉了老大。老大想既然要实行大赦,弟弟自然可以释放了,那黄金不就等于白白给庄生了吗?于是他又去找庄生。庄生惊奇地问:“你没有离开吗?”老大说:“没有,我为弟弟的事情而来,他没有出来,我怎么能轻易离开?现在楚国要实行大赦了,我弟弟自然就可以得到释放,所以特来向您告辞。”庄生听出了他话里的意思,就说:“你自己到房间里取黄金吧。”于是,老大又把送给庄生的钱,重新又要了回来,同时心里还得意洋洋,以为自己省了钱又办了事。

而庄生虽然不是一个贪财的人,但是他觉着被一个小子这样愚弄,心中很是恼怒。于是,他又去跟楚王说:“我听说陶朱公的儿子在我国犯罪被囚,现在人们议论说大赦是因为陶朱公拿钱贿赂大臣的缘故,这对您与国家的名声都不利啊。”楚王听了大怒,他命令先杀掉了陶朱公的儿子,之后才下达大赦的诏令。这样一来,陶朱公的大儿子也只好带着弟弟的尸体回家了。老大回家后,陶朱公悲极而笑道:“我早就知道他一定会害死他的弟弟。虽然他并不是不爱他的弟弟,只是他从小就跟我一起谋生创业,知道钱财来之不易,从而十分吝惜钱财。而小儿子出生时,家里已经富贵,所以他能挥金如土,之前我所以要派小儿子去,就是因为他舍得花钱。”

上面的故事表现了范蠡非凡的识人眼力。他知道自己的大儿子吝惜钱财,所以先前他要让小儿子去。大儿子以死要挟,无可奈何之下,他又要求大儿子,一定要听老朋友庄生的吩咐,因为作为朋友,他也知道庄生的为人。可惜老大自以为聪明,结果反而害死了弟弟,当然这也是他弟弟做了坏事的必然结果。

知己知彼,百战不殆,就是要求在选择进退之时,能洞悉他人心灵深处最真实的想法。能洞悉人心,才能清楚自己所处的客观现实,清楚了现实的情况后,才能依据它来决定是进还是退,进时又是怎么样的进,退时又是怎么样的退。(未完待续)

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