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1何坚雄散文选

感悟春节

又到春节了,这又是我揪心的日子!我8年离开家乡到今年整整0年,0年0个春节,只回去过次。第一次是85年,从云南老山打仗归来;第二次,是95年儿子周岁;第三次是01年娘去世的头一年。每次回家,先是激动、难眠;回到家乡,面对父母的唠叨,乡亲们的琐碎,又是厌烦;到离开家乡时,看到泪流满面双亲,连回首都不敢。小时候,每到秋天,总看到在天边出现成群结队的雁阵年复一年的归程,听娘说,那是“南归雁”。当时,不明白“南归雁”的涵义,离开家乡久了,才懂得雁南归纠结心情!

又到春节了,这又是我揪心的日子!我又在给自己找借口。诚然,这些借口也都是很实际的,但我想,归根到底还是乡情“淡”了。离别故乡久了,故乡就成为一种念想,留在思想里,说在嘴巴上。三毛说过:失乡的人最怕回乡。怕自己在外混得不好;怕回家花的钱太少;怕城里老婆习惯不了……

又到春节了,乡愁不可以淡的,只要有机会,只要有可能,就不妨回故乡看一看。在老父老母眼里,不管混得好不好,只要平安就好;不要你陪上十天半个月,吃一顿团圆饭,哪怕看一眼就好。在亲人眼里,有钱多花,没钱少花,适当就好;在乡人眼里,乡下各方面条件不如城里,不指望城里媳妇在这里住多久,克服一下就好。

乡愁啊乡愁!一头系着我一头牵着忧!

感悟人生

人世的复杂、人生的曲折、人心的幽微,要把这些落实到具体的生命身上,落实到具体的生命过程中,才不算泛泛的感慨。而能够担负起表现这样丰富内容的生命,该是一个什么样的生命?这个生命本身应该有多么复杂、曲折、幽微?这个生命的血肉得承受什么样的煎熬和历练?这是绝大的挑战。“唉,都说平淡地过一生没有意思,可是让你复杂地过一生,你试试看?扛住人生的复杂,并不是件容易的事。”扛,就得有这个力量。

感悟幸福

是深夜归家时在楼下仰头看见自家窗户透出的点点灯光?是在阳光中醒来后闻到饭菜香?是进家门后扑面而来的温暖拥抱?是接到久未联络的好友的一个电话?甚至,是坐车时在终点站有人拍醒熟睡的你时那一句善意的提醒?是获悉将加强保健食品安全监管时的舒心?是听闻移动话费不再有期限的欢呼?是得知诸多利好政策将惠及自身时的期盼?甚至,是看到得到及时救助的人们那感动的眼神?

因此幸福从来是相对的.身患重病的人会觉得健康是一种幸福。骨肉分离的人会觉得阖家团聚是一种幸福。高考落榜的人会觉得接到大学录取通知书是一种幸福。衣食无着的人会觉得有吃有穿是一种幸福。有亿万家财的人往往人人羡慕,但他们反而会觉得那些没有多少负担、活得轻松简单的人更幸福。许多在雨夜中赶路被淋得浑身透湿的人都有过这样的感受,当他走进一家亮着灯的小店铺时,一身干衣、一碗热汤给人的幸福感往往刻骨铭心。人的幸福感永远是在比较中存在的。

如果你感觉苦恼、感觉不幸福时,就想想那些病人、残疾人,想想那些失去家庭的人和衣食无着的人吧,他们或许才是真正不幸的人们。但他们也同样向往着幸福,追求着幸福,并且尽可能在生活中得到幸福。从这个意义上说,以平和的心态面对人生,珍惜已经获得的一切,好好地珍惜今天的幸福.

从家到国,总有一种“幸福”是属于你的。而缘由,不一定是豪车豪宅,不一定是高官后禄;平凡的人,点滴的事,同样让人产生了幸福的感觉。这“幸福”,就像春天里的毛毛雨,细细的,柔柔的,却能钻进人们的心间,滋润焦渴的心田。

幸福是一种个人的、内在的体验。幸福就是你在乎的人和事,就是打动你心灵的人和事。所以,去珍惜,去奋斗,去体会,去拥有吧!

我的理想

在我离开家乡的时候,我到过最远的地方就是我们县城.那还是因为叔叔生病,爹带我去看望叔叔.我记得,那是我五岁或六岁的时候,那天天还没有亮,爹就把我叫起来了,带着我走了一个小时的山路,然后又坐了一个多小时的班车,当我们到县城时,天刚好亮了.爹一手提着行李,一手攥着我,我屁颠屁颠地一路小跑跟着.

这时,爹带我来到一家餐馆(后来才知道是县城最大的餐馆三八食堂),爹要了两碗馄饨和四根油条,我学着爹的样子,将油条泡在馄饨里.顿时,滚烫的油条经过开水一泡,那醉人的香味,扑面而来,我陶醉在这馄饨泡油条的幸福生活里,从此,我人生的理想也就确定了.十年以后,当我考进县城一中时,老师让我们写的第一篇作文"我的理想",我就写了:我的理想就是长大能让吃上馄饨泡油条.带着这一理想,我走出了县城,浪迹天涯海岛,吃过许许多多的大餐,见过许许多多达官贵人,但是,我还是忘记不了家乡的馄饨泡油条.

母亲

我两年没有回去为母亲扫墓了。记得,前年清明回去的时候,我一边给母亲坟上除草,一边对母亲说:“妈,您就在这儿安安静静睡吧!儿子明年再回来看您老!”可是,因为工作原因,去年清明没有回去,今年清明又不能回去。其实,六百个日日夜夜,我无时不刻在思念母亲啊!

母亲不到二十岁,就嫁给了父亲。不到一年,爷爷奶奶相继去死,留下了不到两岁的小叔叔。作为长嫂,母亲在还没有体会到当新媳妇的滋味时,就当起了“母亲”。为了全身心照顾好小叔叔,结婚好几年,母亲才生我。在我们老家,结婚两年,如果女人还没有生儿(女),村里风言风语就会多起来。在村里人的流言蜚语中,小叔子在大嫂的呵护中长大了。随着我的降生,母亲不能生育的误传,也不行自破了。母亲的形象也在村里高大起来。大家都说,何家找了个好媳妇,为了养大小叔子,连自己生育都往后推。

母亲就是这样,为了何家呕心沥血,无私无怨。在我们兄妹很小的时候,由于家里人多口阔,父亲为了全家的生计,每到农闲季节,就外出做点小生意,来补贴家里用。于是,母亲就带着我们,每到这个季节,妈妈总是最忙碌.白天要忙田里活,晚上,又要为我们兄妹缝制过冬的衣服。每到初冬,我家那盏小油灯(那时我们家乡还没有电),每晚都要亮到深夜。我至今还记得,妈妈为我们做衣服时的情景,她一边忙着手里针线活儿,一边用膝盖不停地摇着摇篮,嘴里总是哼着那首永远唱不完的“我家小宝宝,好好地睡觉,妈妈为你做花衣,长大上学校。”的摇篮曲.......我们在妈妈的歌声呵护下慢慢地长大。

母亲是个农村妇女,不懂得很多大道理。但是,在对待国家和小家的问题上,她总是表现得无私和大度。记得,我八四年随部队参加对越作战期间,父亲在给家里修房子时,从房顶上摔成重伤。当时,村里有些人就让母亲发电报告诉远在前线的我。母亲坚决不同意,母亲说:“前线打仗,纪律严,不能分心。”这事,是在我八五年从战场下来以后,才听说的。我为有这样识大体顾大局的母亲而高兴。九八年,我随部队在九江抗洪,我家就在对面不到二十公里,那场大水,却只能让我隔江望,不能回家。但是,每次和家里通电话,母亲总是说:“家里很好,政府对参加抗洪解放军家庭很照顾。”直到抗洪结束,我回家才知道,家里在那场洪水中,三亩田全部被洪水冲没有了。但是,母亲怕影响我的工作,没有告诉我。

母亲为了儿女,一生劳碌,然而,她没有享受一天晚年幸福,在不到六十岁就离开了儿女。记得,我写的第一篇小说《雪》,就是以母亲为题材,把母亲对儿女的爱,比着象雪一样,洁白无暇。在太阳出来以后,自己却化着雨水,滋润大地。我的母亲不正是这样吗?含辛茹苦把我们养大,等我转业到地方有一个稳定的工作;弟弟大学毕业能自食其力,她却因风湿性心脏病离儿女而去.

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,如果母亲在天国哪边知道,现在网上可以祭奠,也许,能得到一丝安慰。因为,远在异乡的儿子,可以在网上寄托哀思,祝愿母亲在天国生活得安康,幸福!

看淡是一种境界

日出日落,春秋代序;看惯了春夏秋冬,世间万物的改变,却很难看淡人间的悲欢离合,情仇恩怨,更难将伤心难过看得云淡风清。先贤说:“祸福无门,唯人自招;善恶之报,如影如行”。

在现实生活中,每个人在日常生活中开心与不开心,都是过一天,就要看你怎样去度过,当然没有哪个人在面对烦恼和忧愁时还会苦笑,我们要学会知足常乐,保持乐观、开朗、平静的心态,善于缓解一切压力,消除一切烦恼。要知道伤心、烦恼、怨恨、忧愁不是解决问题的好办法。因此“我们要学会宽容”。

俗话说:退一步海阔天空,忍一时风平浪静。佛教也讲:禅心清净境,无心万事宽。因为忍让不是弱者,而是有胸怀的大肚。这样我们就可以在最短的时间内,去调整自己的心态。

儒家讲:地势坤,君子以厚德载物。意思是地势柔顺,君子当以宽厚之德,容载万物。所以人要经常抱着宽容的心态,才能更好的感化人,教育人。

相传古代有位老禅师,一晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。不久,果真有一小和尚翻墙回来,黑暗中踩着老禅师的脊背跳进了院子。

当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。出人预料的是,师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服吧。”

每个人都要拥有自己内在的丰富思想,只有自己的爱好和真兴趣,只要自己有真正喜欢做的事,你就在任何情况下,都会感到充实和踏实。我们要学会开开心心活到老,轻轻松松过一生。要有这样的心态时时刻刻提醒自己,我们应该开心地度过每一天,因为所有人都希望自己的日子能过的好一点,虽然不能从物质上满足自己,但是要学会弥补自己心灵上的空虚。

佛教也讲:“人活着就要放下、自在”,这几句话看起来大同小异,但仔细领却各有含义。真正的名利是“一个人的口碑好,人们说你好,你才是最好的名;生活轻松,心情舒畅,开开心心,身体健康,这就是最大的利。”因为身体才是你自己的本钱。没有身体什么事都干不成,什么都是假的。

俗话说的好:“有钱难买人开心”,香港人口头常说:“最要紧是开心”人常说:“活着就要快乐”。开心,是精神层面的,是内心的活动。快乐,向何处去找?而现在人似乎更多在于外求。不管内求,外求,开心与快乐都是一种人的存在。人的存在,是社会的存在。

也就是说,人不可能脱离了社会,孤独存在。人的所思所想、所言所行、所知所感、乃至人的一切美德都只能是通过社会、通过人与人之间的交往、联系而体现出来。一个人的快乐和幸福,恐怕也只能来源于同他人的交往和联系,在人与人的关系、人与社会的关系中才能品尝幸福,感受快乐。人的一生是一个不断学习完善自我的过程,但是总有领悟不透的真理,总有一些有意或无意的烦心事闯到心里来。想一下也是,因为每个人的素质不同、出身背景、受教育程度、受社会影响都是不一样的,在你看不惯别人的同时,是否别人也看不惯你呢?

古德云:“常思见己过,莫谈他人非”。人要学会静心,要知道人生最美的境界是在静心中达成的,人生最大的困惑就是在静心中解决的。所以佛教提倡静坐,最为主要的是在静坐中勤修“戒定慧”熄灭“贪嗔痴”,因戒生定,因定发慧。有了智慧一切事情都明白。

但是为人处事中要学会防小人,因为每个人都有自己的小人是难免的,小人不防就会酿成大祸,俗话说的好:“知人知面不知心,画龙画虎难画骨”,因为人心隔肚皮。世间什么东西都不可怕,最可怕的是人心,所以说“江湖险,人心更险”。

佛教也讲:“一念嗔心起,八万障门开”。一个人的心含毒,什么事都能干的出来。因此防人之心不可无,害人之心不可有。只要生活中有忧患意识,处处谨慎,处处小心,你就会活的安乐自在。所以要开心的去面对每一个人,同时也要学会看别人身上的优点,不要总想人家的缺点和毛病,俗话说:世上没有十全十美的人。

孔子说:“三人同行,必有我师”。我们要知道“虚心使人进步,骄傲使人落后”。做人要有包容心,才会有同情心和爱心。开心是一种觉悟的境界,是一种宽容、安详的心态。人能够活得无忧无愁,没有烦恼,心无挂碍,你就会感悟到世间上最美丽的表情就是开心微笑,因此人要拥有一颗乐观的心态是最重要的。(未完待续)

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